சிவபெருமானின் மூன்றாவது கண் அல்லது நெற்றிக் கண் ஆன்மீக மற்றும் தத்துவார்த்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இது வெறும் உடல் ரீதியான கண் அல்ல, மாறாக ஞானத்தின், அறிவின், உணர்தலின் சின்னமாகும். இந்த நெற்றிக் கண் மூலம் சிவன் பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து நிலைகளையும் உணர்ந்து கொள்கிறார் என்பது ஐதீகம். மனிதர்களின் இரு கண்களால் பார்க்க முடியாத உண்மைகளை இந்த மூன்றாவது கண் காண்கிறது.
ஞானக்கண்ணின் பொருள்
சிவனின் நெற்றிக் கண் ஞானக்கண் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது அகக்கண் அல்லது ஆன்மீகப் பார்வையைக் குறிக்கிறது. மனிதர்களின் இரு கண்கள் வெளி உலகைப் பார்க்க உதவும் போது, மூன்றாவது கண் உள் உலகை – அதாவது ஆன்மீக உண்மைகளை உணர உதவுகிறது. இந்த கண் மூலம் சிவன் காலம், இடம் என்ற வரையறைகளைக் கடந்து எல்லாவற்றையும் ஒரே நேரத்தில் காண்கிறார் என நம்பப்படுகிறது.
காமதகனம் – மூன்றாவது கண்ணின் வல்லமை
சிவனின் நெற்றிக் கண்ணின் வல்லமை காமதகனக் கதையில் வெளிப்படுகிறது. மன்மதன் சிவனை மோகத்தில் ஆழ்த்த முயன்றபோது, சிவன் தனது மூன்றாவது கண்ணைத் திறந்து அவனை எரித்தார். இந்த நிகழ்வு மூன்றாவது கண்ணின் ஆற்றலை மட்டுமல்லாமல், அது குறிக்கும் உயர்ந்த ஞானம் எவ்வாறு மனித ஆசைகளையும் பலவீனங்களையும் வெல்ல உதவுகிறது என்பதையும் காட்டுகிறது.
குண்டலினி யோகமும் ஆஞ்ஞா சக்கரமும்
யோக சாஸ்திரத்தில், மூன்றாவது கண் ஆஞ்ஞா சக்கரத்துடன் தொடர்புடையது. நெற்றியின் மையப் பகுதியில் அமைந்துள்ள இந்த சக்கரம் ஆன்மீக விழிப்புணர்வின் மையமாகக் கருதப்படுகிறது. குண்டலினி சக்தி மூலாதாரத்திலிருந்து மேலே எழும்பி ஆஞ்ஞா சக்கரத்தை அடையும்போது, மூன்றாவது கண் திறக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது. இது ஒருவரின் ஆன்மீக பயணத்தில் முக்கியமான மைல்கல்லாகக் கருதப்படுகிறது.
மூன்றாவது கண்ணும் திரிகாலஞானமும்
சிவனின் மூன்றாவது கண் திரிகாலஞானத்தின் சின்னமாகவும் கருதப்படுகிறது. இதன்மூலம் இறந்த காலம், நிகழ்காலம், எதிர்காலம் ஆகிய மூன்று காலங்களையும் ஒருங்கே காணமுடியும் என்பது நம்பிக்கை. இந்த திரிகால ஞானம் மூலம் சிவன் பிரபஞ்சத்தின் இயக்கத்தை நெறிப்படுத்துகிறார் என்று கூறப்படுகிறது.
தியானமும் மூன்றாவது கண்ணும்
ஆன்மீக சாதனையில், மூன்றாவது கண்ணின் மையப்புள்ளியில் கவனம் செலுத்தி தியானம் செய்வது முக்கியமான பயிற்சியாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த தியானம் மூலம் உள்ளுணர்வு மற்றும் ஆன்மீக பார்வை மேம்படும் என்று நம்பப்படுகிறது. பல யோகிகள் இந்த முறையில் தியானம் செய்து உயர்ந்த ஞான நிலையை அடைந்துள்ளதாக வரலாறுகள் கூறுகின்றன.
பஞ்சபூதங்களும் மூன்றாவது கண்ணும்
சிவனின் மூன்றாவது கண் நெருப்புத் தத்துவத்துடன் தொடர்புடையது. இது அறியாமையை எரித்து ஞானத்தை வெளிப்படுத்தும் தன்மை கொண்டது. பஞ்சபூதங்களில் அக்னி தத்துவத்தின் சக்தியை இந்த கண் குறிக்கிறது. இந்த நெருப்பு தத்துவம் மாற்றத்தையும் புத்துணர்வையும் குறிக்கிறது.
ஆன்மீக பரிணாம வளர்ச்சி
மூன்றாவது கண் ஆன்மீக பரிணாம வளர்ச்சியின் அடையாளமாகவும் கருதப்படுகிறது. மனிதர்கள் தங்கள் ஆன்மீக பயணத்தில் முன்னேறும்போது, அவர்களின் உள்ளுணர்வும் ஞானமும் வளர்வதைக் குறிக்கிறது. இது ஒரு படிப்படியான வளர்ச்சி என்பதோடு, தொடர்ச்சியான ஆன்மீக சாதனை மூலம் அடையக்கூடியது.
அழிவும் புனர்ஜென்மமும்
சிவனின் மூன்றாவது கண் அழிவையும் புதுப்பிப்பையும் குறிக்கிறது. பழையது அழிந்து புதியது தோன்றுவது இயற்கையின் நியதி. இந்த மாற்றச் சுழற்சியை நெறிப்படுத்தும் சக்தியாக மூன்றாவது கண் செயல்படுகிறது. அழிவு என்பது முடிவல்ல, மாறாக புதிய தொடக்கத்திற்கான வாயில் என்பதை இது உணர்த்துகிறது.
தத்துவார்த்த பரிமாணங்கள்
சிவனின் மூன்றாவது கண் பல தத்துவார்த்த பரிமாணங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது வெறும் புராண கதை மட்டுமல்ல, ஆழ்ந்த தத்துவ உண்மைகளின் சின்னமாகும். உண்மையான அறிவு, தூய்மையான பார்வை, பரிபூரண உணர்தல் ஆகியவற்றின் அடையாளமாக இது விளங்குகிறது.
ஆன்மீக வழிகாட்டல்
மூன்றாவது கண் ஆன்மீக வழிகாட்டலின் சின்னமாகவும் கருதப்படுகிறது. இது சாதகர்களுக்கு சரியான பாதையைக் காட்டி வழிநடத்தும் ஒளியாக விளங்குகிறது. மனிதர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் சந்திக்கும் சிக்கல்களையும் குழப்பங்களையும் தீர்க்க உதவும் ஞான ஒளியாக இது கருதப்படுகிறது.
சிவனின் மூன்றாவது கண் ஆன்மீகம், தத்துவம், யோகம் என பல பரிமாணங்களைக் கொண்ட ஆழமான சின்னமாகும். இது வெறும் கற்பனைக் கதை அல்ல, மாறாக மனித குலத்தின் ஆன்மீக வளர்ச்சியையும், உயர்ந்த ஞானத்தின் தேவையையும் உணர்த்தும் தத்துவமாகும். இன்றைய காலகட்டத்திலும் இதன் முக்கியத்துவம் குறைந்துவிடவில்லை. மாறாக, நவீன உலகின் சிக்கல்களுக்கு தீர்வு காண இது போன்ற ஆன்மீக தத்துவங்களின் தேவை அதிகரித்துள்ளது.
